La verdadera sabiduría está en reconocer la propia ignorancia: 2015

miércoles, 11 de marzo de 2015

jueves, 5 de marzo de 2015

pensar es facil pero hacerlo adecuadamente es lo dificil

Fe vs Razon

Problema 1

Origen del universo

Tesis: El origen se creo gracias a una gran explosión.
Argumento: este modelo de creación para explicar el origen del universo se basa en una colección de soluciones de las ecuaciones de la relatividad general,y pruebas que a medida de los años que lleva la existencia del ser humano han ido revelándose por medio de fotos, gráficas y experimentos que prueban que la unión de barios elementos químicos en un lugar vacío (el universo antes de el big bang) forman una gran explosión química que da origen a nuevos elementos y sustancias que poco a poco fueron formando nuevos componentes y de allí, podemos deducir que el origen del universo en si es el big bang.
Georges Lemaître y Edwin Hubble lideraron esta teoría desde 1884 y son actualmente famosas por su coherencia y ralacion con la realidad.
Bibliografìa:

https://www.youtube.com/watch?v=uQZWTD_WV-A

Problema 2

Origen del hombre

Tesis: la teoría de la generación espontanea es el origen de la vida sobre la tierra y a medida de la evolución el ser humano se creo.
Argumento:es una antigua teoría biológica que sostenía que ciertas formas de vida (animal y vegetal) surgen de manera espontánea a partir ya sea de materia orgánica, inorgánica o de una combinación de las mismas.Una primera aportación científica sobre el tema es el trabajo de Oparin (1924), El origen de la vida sobre la Tierra, donde el bioquímico y biólogo ruso propone una explicación, vigente aún hoy, de la manera natural en que de la materia surgieron las primeras formas pre-biológicas y, posteriormente el resto de los seres vivos. En segundo aspecto de la generación espontánea de la vida tiene una respuesta convincente desde mediados del siglo XIX. gracias a Pasteur y fundamentalmente a Darwin quienes realizaron experimentos al respecto. Este último, naturalista británico realizó una obra de vital trascendencia (1859): El origen de las especies. La cual tiene por objetivo aportar una explicación científica sobre la evolución o denominada “descendencia con modificación” (término utilizado para explicar estos fenómenos).
Bibliografìa:

https://www.youtube.com/watch?v=7HZXF1BiXvU
https://www.youtube.com/watch?v=o9cMt4Pdm-E

Problema 3

El mal

Tesis: la diversidad en pensamiento hace que se de origen a diferentes conceptos de lo que es el mal o el bien.Argumento: desde el origen de la razón, hace muchos años atrás, los seres humanos se han identificado con diferentes conceptos como lo es el machismo, el feminismo, lo que hace un hombre, ser hombre, una mujer, ser mujer o lo que hace ser un niño, un niño. por ello el mal o el bien son simplemente frutos la cultura, religión o ambiente en la que nace y crece un individuo.
podemos tomar como ejemplo la cultura del medio oriente y la cultura colombiana respecto a la mujer, ya que en la cultura medio oriental se considera que el hombre es superior a la mujer y por ella la mujer siempre tiene que seguir reglas, esconderse, ser dedil y sumisa para lograr así tener una "buena vida"; en cambio en la cultura colombiana se le da gran prioridad a la mujer una gran prueba de esto es el papel que tiene hoy en día en lo que respecta a la política y su intervención en los papeles dictatoriales del estado.
Bibliografìa:

https://www.youtube.com/watch?v=SrvjsxOUzC4
https://www.youtube.com/watch?v=0l70ZlFZHL4

Problema 4

Futuro del ser humano

Tesis: La raza humana esta condenada inevitablemente a desaparecer y ser olvidadaArgumento: Nuestras malas acciones forjaran nuestro destino, e inevitablemente desde que nacemos nos exponemos a la muerte, por ello, la contaminación, los gases de efecto invernadero, el calentamiento global, el uso inadecuado de nuestra riqueza medio ambiental y otros fenómenos ambientales, fruto de nuestras acciones en el pasado, nos destruirá y hará de nuestra existencia en la tierra una simple y triste historia, que sera parte del pasado y que con el tiempo sera olvidada por completo.
Bibliografìa:

https://www.youtube.com/watch?v=Q9WuByx0ndk
http://es.wikipedia.org/wiki/Futuro_de_la_Tierra
http://actualidad.rt.com/ciencias/view/106167-cientificos-tiempo-vida-tierra-desaparecer
http://www.renemendez.com/paginas_individuales/futuro_de_la_tierra.htm

viernes, 27 de febrero de 2015

Renacimiento

Aspectos Históricos (Sociales, Políticos, Científicos, Artísticos)	1. La irrupción de la imprenta de tipos móviles de J. Gutenberg, en 1453.2. La Iglesia gozaba de un gran poder en todas las áreas y decidía, que, cuando y como duplicar los libros.3. El sistema político y económico de esa época era el Feudalismo, sistema injusto y bárbaro.4. La mujer estaba relegada a la servidumbre y la procreación.
Características Del Pensamiento Renacentista (Idea Y Problemas De Interés)	1. La primera dificultad que se plantea al hablar del Renacimiento es la de señalar con precisión sus límites con respecto a la edad media. 2. No menor dificultad representa la cuestión de determinar si el Renacimiento supone una radical ruptura o una continuidad con respecto a la edad media. 3. Lo mismo ocurre con el desarrollo de la ciencia, mediante la actividad de los medievales Ockham, Oresme y Buridano, a lo que podemos añadir otros acontecimientos importantes que dejarán sentir su influencia con posterioridad, como el descubrimiento de América o de la imprenta.4. Entre ellas podemos destacar la desintegración de la iglesia y el desarrollo de la reforma luterana
Filósofos Y Pensadores	1- Antonio Bonfini: humanista renacentista italiano, que dedicó los últimos años de su vida en redactar obras históricas y filosóficas relacionadas con el rey Matías Corvino y Hungría. Antonio recibió en Italia una profunda educación humanista desde pequeño. Bonfini recibió el título de magister y trabajo como tutor e instructor en familias pudientes. 2- Miguel Eyquem de Montaigne fue un filósofo, escritor, humanista, moralista y político francés del Renacimiento, autor de los Ensayos, y creador del género literario conocido en la Edad moderna como ensayo. 3- Tommaso Campanella: fue un filósofo y poeta italiano. Escribió, entre otras muchas obras, una defensa de Galileo y el tratado utópico La ciudad del sol, donde describe un Estado teocrático universal basado en principios comunitarios de igualdad. 4- Juan Bodino: fue un destacado intelectual francés que desarrolló sus ideas en los campos de la filosofía, el derecho, la ciencia política y la economía. Sus aportes a la teoría del Estado, en particular mediante el concepto de soberanía, han sido de gran importancia para la modernidad y conservan en gran medida su valor. 5- Gerolamo Cardano: fue un médico notable, además de ser un célebre matemático italiano del Renacimiento, un astrólogo de valía y un estudioso del azar. Este filósofo y destacado enciclopedista, fue autor de una de las primeras autobiografías modernas. 6- Basilio Besarión o Bessarión: fue un clérigo y erudito bizantino, arzobispo de Nicea, Patriarca latino de Constantinopla y cardenal de la Iglesia Católica Romana. Participó en los concilios de Ferrara y Florencia defendiendo la Unión de las Iglesias católica ortodoxa y católica romana. 7- Erasmo de Róterda nacido Geert Geertsen, también llamado Gerrit Gerritszoon , fue un humanista, filósofo, filólogo y teólogo holandés, autor de importantes obras, escritas en latín. 8- Marsilio Ficino: fue el artífice del renacimiento del neoplatonismo. Este sacerdote y filósofo renacentista florentino encabezó la famosa Academia platónica florentina. 9- André de Gouveia: humanista y pedagogo portugués del Renacimiento. Nació en Beja.Fue elegido para dirigir la Universidad de París y el Collège de Guyenne, en Burdeos. Por las tareas de diplomático que desempeñó siendo rector, Juan III lo nombró principal del Colegio de las Artes en Coímbra. 10- Cristoforo Landino fue un humanista florentino. Maestro de Lorenzo de Médicis y miembro de la Academia platónica florentina, donde entabló amistad con Marsilio Ficino.Como profesor universitario de retórica, se especializó en el estudio de Horacio y Virgilio. 11- Lorenzo Valla: humanista, orador, educador y filósofo italiano, considerado el pionero de la crítica histórica y filosófica En el terreno de la filología bíblica su aportación máxima fueron los comentarios al Nuevo Testamento, que serían la base de la crítica textual de humanistas posteriores. 12- Nicolás de Cusa: Teólogo y filósofo, es considerado el padre de la filosofía alemana y, como personaje clave en la transición del pensamiento medieval al del Renacimiento, uno de los primeros filósofos de la modernidad. 13- Nicolás Maquiavelo: fue un diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor italiano. Fue asimismo una figura relevante del Renacimiento italiano. En 1513 publicó su tratado de doctrina política titulado El Príncipe. 14- Girolamo Maria Francesco Matteo Savonarola: fue un religioso dominico, predicador italiano, confesor del gobernador de Florencia, Lorenzo de Médici, organizador de las célebres hogueras de vanidad. Predicó contra el lujo, el lucro, la depravación de los poderosos y la corrupción de la Iglesia Católica. 15- Johannes Reuchlin: fue un filósofo y humanista alemán profundamente interesado en la Cábala judía. Es conocido como el humanista alemán más importante y una persona importante para la historia de la Reforma Protestante.
Ideas Renacentistas	1. Periodo de la historia europea que se caracteriza por un renovado interés por el pasado grecorromano y el arte2. Comienza en Italia en el siglo XIV y se difunde por Europa durante los siglos XV y XVI. 3. En este periodo la sociedad se transformó en una sociedad dominada porinstituciones políticas con una gran economía en el que se desarrollo laeducación, el arte y música.4. Se divide en varias etapas: Quattrocentro, Cinquecento.
Humanismo	1. Es un movimiento intelectual, filosófico y cultural europeo estrechamente ligado al Renacimiento cuyo origen se sitúa en el siglo XIV en la península Itálica.2. Busca la Antigüedad Clásica y retoma el antiguo humanismo griego del siglo de oro y mantiene su hegemonía en buena parte de Europa hasta fines del siglo XVI.3. El Humanismo propugnaba, frente al canon eclesiástico en prosa, que imitaba el latín tardío de los Santos Padres y empleaba el simple vocabulario y sintaxis de los textos bíblicos traducidos.4. Las artes liberales o todos los saberes dignos del hombre libre frente al dogmatismo cerrado de la teología.
Lo que mas me gusto	Empezó A Usar Imprenta Para Sacar Mas Rápido Los Libros De Los Filósofos.

Aspectos Biográficos

FILÓSOFOS	ASPECTOS BIOGRÁFICOS	PENSAMIENTOS	OBRA FILOSÓFICA
NICOLAS DE CUSA	1. Fecha de nacimiento: 1401, Bernkastel-Kues, Alemania 2. Fecha de la muerte: 11 de agosto de 1464, Todi, Italia 3. Educación: Universidad de Heidelberg, Universidad de Colonia	·Todo conocimiento va desde lo conocido a lo desconocido mediante el establecimiento de proporcionalidades. No existe proporción perfecta entre la cosa conocida y nuestro conocimiento de ella ni, en general, entre lo medido y la medida. La ciencia humana es, por ello, conjetural. Dios es ratio essendi y ratio cognoscendi de toda la realidad; de modo que en cualquier investigación filosófica tiene por horizonte a Dios. No hay pregunta ni ente que no suponga necesariamente a Dios como su principio	·1434: De auctoritate praesidendi in concilio generali, una propuesta para resolver la cuestión de la presidencia sobre las deliberaciones del Concilio de Basilea. ·1434: De concordantia catholica ·1434/35: Reparatio kalendarii, una propuesta de reforma del calendario juliano. ·1440: De Docta ignorantia. ·1441-2: De coniecturis. ·1441: Dialogus concludens Amedistarum errorem. ·1444/1445: De Deo abscondito. ·1445: De quaerendo Deum. ·1445/1446: De date patris luminum.
GIORDANO BRUNO	1. Fecha de nacimiento: 1548, Nola, Italia 2. Fecha de la muerte: 17 de febrero de 1600, Roma, Italia 3. Educación: Universidad de Toulouse 4. Libros: Candelaio, Cábala del caballo Pegaso, Más	Cosmología Física Magia	1582 · Ars memoriae Texto completo en latín, Twilit Grotto: Archives of Western Esoterica · De umbris idearum Texto completo en latín, Twilit Grotto: Archives of Western Esoterica
NICOLAS MAQUIAVELO	1. Fecha de nacimiento: 3 de mayo de 1469, Florencia, Italia 2. Fecha de la muerte: 21 de junio de 1527, Florencia, Italia 3. Obras: La mandrágora 4. Hijos: Guido Machiavelli, Lodovico Machiavelli, Más 5. Películas: La mandrágora	El pensamiento político de Nicolás Maquiavelo Aunque Maquiavelo nunca lo dijo, se le atribuye la frase el fin justifica los medios, ya que resume muchas de sus ideas. Se considera a Maquiavelo como uno de los teóricos políticos más notables del Renacimiento, pues con su aporte se abre camino a la modernidad en su concepción política y a la reestructuración social.	· Discurso sobre la corte de Pisa, 1499 · Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribellati, 1502 · Del modo tenuto dal duca Valentino nell' ammazzare Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Fermo, etc., 1502 · Discorso sopra la provisione del danaro, 1502 · Decennale primo (poema), 1506 · Retrato de la corte de Alemania, 1508-1512 · Decennale secondo, 1509 · Retrato de la corte de Francia, 1510
TOMAS MORO	1. Fecha de nacimiento: 7 de febrero de 1478, City de Londres, Reino Unido 2. Fecha de la muerte: 6 de julio de 1535, Tower Hill, Londres, Reino Unido 3. Educación: Universidad de Oxford 4. Cónyuge: Jane Colt (m. 1505–1511) 5. Libros: Utopía 6. Hijos: Margaret Roper, Cicely More, John More, Elizabeth More	Vida pública: Miembro del Parlamento desde 1504, Tomás Moro fue elegido juez y subprefecto en la ciudad de Londres, y se opuso a algunas medidas de Enrique VII. Con la llegada de Enrique VIII	Su obra cumbre fue Utopía (1516), en la que aborda problemas sociales de la humanidad, y con la que se ganó el reconocimiento de todos los eruditos de Europa. Uno de sus inspiradores fue su íntimo amigo Erasmo de Róterdam. La redactó durante una de las misiones asignadas por el rey en Amberes.

jueves, 26 de febrero de 2015

Filosofía Medieval

Filosofía Patristica

los escritores de los padres ,o literatura patriótica, sintetizaron la doctrina cristiana tal y como se encuentra en la biblia.
san Agustín, habla no solo con la autoridad de las sagradas escrituras, sino también basado en la universal razón humana.

en el siglo IV, la patriótica alcanza su plena madures.
la plenitud de la patriótica ,resume su personalidad inmensa el mundo antiguo.

El escepticismo según Agustín

Los escépticos hizo triunfar a san agustín la posibilidad de de conocer. los escépticos dicen "no existe la verdad; de todo se puede dudar .Existe ps la verdad con lo cual queda refutada el escepticismo.estas reglas son algo aprioristico, en lo cual el hombre enferenta al mundo y su experiencia, se demuestra superio libre y auntonomo

Tesis Relacionadas

Dios

Agustín de Hipona (San Agustin) era un filosofo cristiano, por tanto siempre busco la verdad de la vida, dando para ello, existencia de Dios.

Digamos que para san Agustín ¡Dios existe! ¡es un hecho!, el verdadero problema es comprender su existencia.
Creación

La creación proviene de un acto libre de voluntad de dios, y no es por tanto, una procesión necesaria.

Alma

El alma dispone de estas tres cosas,memoria,inteligencia y voluntad,pero no son tras vidas,sino una sola vida,ni tres mentes,sino una sola mente,tampoco tres sustancias ,sino una sola sustancia

El Bien

Para san agustín el bien no es mas que la voluntad de dios
El bien se da con la ley eterna

Escolastica

es el movimiento teológico y filosófico que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo.

Su formación fue, sin embargo, heterogénea, ya que acogió en su seno corrientes filosóficas no sólo grecolatinas, sino también árabes y judaicas. Esto causó en este movimiento una fundamental preocupación por consolidar y crear grandes sistemas sin contradicción interna que asimilasen toda la tradición filosófica antigua. Por otra parte, se ha señalado en la escolástica una excesiva dependencia del argumento de autoridad y el abandono de las ciencias y el empirismo.
Pero la Escolástica también es un método de trabajo intelectual: todo pensamiento debía someterse al principio de autoridad, y la enseñanza se podía limitar en principio a la repetición de los textos antiguos, y sobre todo de la Biblia (principal fuente de conocimiento). A pesar de todo ello, la escolástica incentivó la especulación y el razonamiento, pues suponía someterse a un rígido armazón lógico y una estructura esquemática del discurso que debía exponerse a refutaciones y preparar defensas.La escolástica fue la corriente teológico-filosófica dominante del pensamiento medieval, tras la patriótica de la Antigüedad tardía, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe.

Características del escolasticismo

Los pensadores escolásticos sostuvieron una amplia variedad de ideas tanto en filosofía como en teología.
La unidad de todo el movimiento provino de una serie de metas, actitudes y métodos aceptados de un modo general
La principal preocupación de los escolásticos no fue conocer nuevos hechos sino integrar el conocimiento adquirido de forma separada por el razonamiento de la filosofía griega y la revelación cristiana
Los escolásticos determinó algunas actitudes comunes, de las que la más importante fue su convicción de la armonía fundamental entre razón y revelación
Escolásticos afirmaban que el mismo Dios era la fuente de ambos tipos de conocimiento y la verdad era uno de Sus principales atributos

Algunos filósofos del escolasticismo

Escoto Eriúgena, Juan (c. 815-c. 877).
San Anselmo de Cantorbery (c. 1033-1109).
Abelardo, Pedro (1079-c. 1142)
San Buenaventura (c. 1217-1274)
Averroes (1126-1198).
Maimónides (1135-1204)
Santo Tomás de Aquino (1225-1274).
Duns Escoto, Juan (c. 1266-1308).
Ockham, Guillermo (c. 1285-c. 1349).

Pensamiento de Juan Escoto

Dios como el ser mas supremo
la existencia de Dios habrían de observar
Dios como un ser del que no se puede pensar
exisistir fuera de la mente que solo en la mente

argumentos ontológicos de San Anselmo

Pedro Alberto y su pensamiento

la dialéctica de la habilidad discursiva y de la sofística
lógica clásica, a la cual considera como instrumento para el debate y el esclarecimiento
Es fundamental estudiar y solucionar el problema